Mengapa saya memilih PAS

Inilah jawapan mengapa saya bersama PAS

SYUMUL & MENYELURUH :

KEBAJIKAN :



PEMUDA :

TARBIAH & RIADAH:



NISA' :

MELANGKAUI BANGSA :

Habiskan masa umurmu untuk ISLAM

Salam perjuangan ..

Penat !

Inilah ungkapan yang mampu saya berikan sehingga ke saat ini. 

Setelah sebulan lebih menamatkan pengajian di UIA, jadual harian saya terlalu padat dengan pelbagai aktiviti samada berupa aktiviti peribadi atau jemaah. Kesibukan yang bukan dibuat-buat ini menyebabkan mak menyedarinya. 

"Hai, sibuk sampai ke malam ke?", kata emak

Benar, memang kadang-kadang sampai ke malam dan kemuncaknya adalah pada minggu lepas di mana setiap malam saya berada di luar bagi memenuhi aktiviti yang telah dirancang. Namun, kesan daripada kesibukan sebegini membuatkan saya sering gelisah kerana ada beberapa perkara yang telah lama saya rancang sebelumnya sukar untuk saya tunaikan sekarang.

Saya memohon maaf kepada para pembaca sekalian sekiranya blog ini tidak diupdate dengan baik dan untuk muslimat yang bertanyakan soalan kepada saya tempoh hari, jika berkelapangan, saya akan cuba memberikan penjelasannya semampu saya dalam beberapa hari lagi, insyallah. 

Walau bagaimanapun, saya khuatir sekiranya segala kerja dan aktiviti yang saya lakukan selama ini tidak membawa kebaikkan kepada Islam, bahkan sekadar untuk memenuhi kepuasan nafsu sahaja. Oleh itu, saya amat mengharapkan segala urusan seharian yang saya lakukan selama ini tidak menjadi sia-sia di sisi Allah SWT dan semoga semua itu mendapat ganjaran yang setimpal sesuai dengan usaha kecil saya selama ini. 

Beruntunglah peluh keringat yang jatuh ke bumi hasil dari kerja-kerja Islam yang mereka lakukan.

ISLAM SEDANG MEMANGGIL

"Dakwah kita memerlukan masa yang lebih dari umur-umur kita"

~ Imam Hassan al-Banna 

Benar apa yang dikatakan oleh Imam Hassan al-Banna itu. 

Membina generasi rabbani tidak mengambil masa yang sedikit. Setelah kejatuhan khilafah Islam yang terakhir dan umat Islam pula telah dirosakkan dengan pelbagai bentuk ideolagi yang menyeleweng seperti kapitalis, komunis, sekular dan sebagainya, ia memerlukan generasi demi generasi untuk kembali melahirkan sebuah umat terbaik yang diimpi-impikan. 

Di kalangan umat Islam yang ada, lebih ramai yang jahil terhadap agamanya sendiri daripada bilangan mereka yang faham. Mereka memandang yang baik itu pada kaca mata Barat yang menjadi kiblat dan tempat mereka bersujud, bukan lagi Islam. Yang baik pada Islam dikesampingkan, tetapi mereka tidak sedar betapa nilai-nilai moral yang dianjurkan Barat itu sebenarnya berasal daripada Islam. 

Hidup bersama Islam itu bererti hidup untuk Allah. Namun mengenal Allah itu bukanlah dengan jalan melihat kerana kita tidak bisa melihat Allah .. bukan juga dengan jalan mendengar kerana kita tidak bisa mendengar kata-kata Allah. Tetapi untuk mengenal Allah, kita memerlukan ilmu dan ma'rifah. Mengenal Allah dengan ilmu saja tidak mencukupi, tetapi kita perlu mengenal Allah dengan faham ... faham mengapa hanya Allah saja yang layak disembah, faham mengapa hanya agama Allah saja yang layak dituruti dan faham mengapa hanya keadilan Allah saja yang layak diteladani. 

Maka di sinilah peranan dakwah. 

Akan tetapi, dakwah memerlukan pengorbanan besar dari seluruh umat Islam. Ia bukan hanya kerja para ulama, tetapi semua umat Islam yang memahami perkara ini perlu memainkan peranannya untuk Islam. 

Apakah kalian seorang doktor. Apakah kalian seorang jurutera. Apakah kalian seorang peguam. Kalian semua adalah Rijal ad-din yang memikul tanggungjawab besar ini. Kalian perlu merasa sakit dengan wabak yang datang menyerang Islam. Sedih demi Islam.

Saya menyeru kalian semua bukan di atas pakaian saya sebagai seorang da'ie, bahkan saya tidak layak untuk memakai gelaran itu. Saya hanyalah seekor semut kecil dari jutaan semut-semut besar yang sedang mencari manisan keredhaan Allah. 

Namun begitu, janganlah mengharapkan suatu keajaiban di esok hari untuk Islam. Tetapi yakinlah ! cahaya kegemilangan itu pasti akan muncul kembali di suatu hari. Kata nabi SAW :

"Islam ini pasti akan sampai ke tempat yang sampainya siang dan malam. Allah tidak akan meninggalkan rumah yang di bandar atau di desa melainkan Allah pasti akan memasukkan agama ini. Yang mulia dengan kemuliaannya atau yang hina dengan kehinaannya. Mereka yang mulia akan Allah muliakan dengan Islam dan yang hina akan Allah hinakan dengan kekufurannya" ((Hadis sahih riwayat Ahmad dalam Musnadnya (4/103) dan Al-Haithami dalam al-Mujamma'))

Akan tetapi, untuk mencapai matlamat ini, Islam memerlukan umat yang sanggup :~

Berfikir untuk Islam, 

Bekerja untuk Islam dan, 

MENGHABISKAN MASA UMURNYA UNTUK ISLAM ...

.................................................

~ Semoga Allah mencerahkan jalan itu untuk saya. Ameen

Diari hujung minggu

"Adik, jom jogging padang polo", ajak ayah. 

"Ok", jawab saya ringkas ketika sedang berbaring di atas katil.

Cadangnya mahu tidur saja pagi tadi kerana semalaman saya tidak dapat tidur. Tapi kalau ditolak pula, mungkin agak sukar untuk mencari peluang sebegini. Maklum la, ayah terlalu sibuk dengan tanggungjawab jemaah sehingga terpaksa mengorbankan waktu rehat di hujung minggu. Nak tak nak, saya turuti jugalah cadangan ayah itu walaupun mengantuk. Lagipun inilah kesempatan waktu untuk kami merapatkan hubungan kekeluargaan serta inilah juga waktu yang agak sesuai untuk berbincang dan bertukar-tukar pandangan. 

Alhamdulillah, cuaca pagi nyaman sekali pagi tadi. Padang Polo sudah awal-awal pagi lagi dibanjiri dengan orang ramai terutamanya orang-orang Cina sehingga agak sukar untuk kami mencari tempat pakir kereta. Bayangkan untuk penduduk sebesar pekan Ipoh ini, selain padang Ipoh, inilah saja tempat rekreasi terbesar di Ipoh yang ada untuk masyarakat berkumpul bagi melakukan aktiviti sukan dan kesihatan. Jadi tidak hairan la kalau ia sentiasa sesak dengan orang ramai. Kasihan

St Jame's Park London

Berbeza halnya seperti di England, di kota London saja sudah ada beberapa tempat rekreasi yang boleh kita pergi seperti St Jame's Park, Hyde Park, Kensinton Gardens dan sebagainya. Selain disediakan litar untuk berjogging dan berjalan kaki, ia dihiasi dengan kolam itik, bungan-bungaan yang berwarna warni serta kehijauan pokok-pokok besar yang mampu memberikan ketenangan di minda dan jiwa. Ini menunjukkan betapa kerajaan amat prihatin akan kepentingannya sebagai tempat untuk masyarakat dan keluarga berehat, menghilangkan 'stres' bekerja, menjalin hubungan kekeluargaan dan sebagainya. Bahkan Padang Ipoh, Padang Polo dan Tasik Taiping yang wujud di Perak inipun sebenarnya adalah hasil peninggalan yang ditinggalkan oleh British semasa penjajahan mereka di Tanah Melayu dahulu.  

Kita sepatutnya mengambil peninggalan yang baik ini daripada mereka dengan cara memperbanyakkan lagi tempat-tempat rekreasi seperti ini sebagai salah satu langkah yang baik untuk melahirkan keluarga serta masyarakat yang sihat dan harmoni. Walaupun memang telah diwujudkan padang-padang permainan di kawasan-kawasan perumahan, tetapi malangnya, ada sebahagiannya tidak dijaga dengan rapi sehingga tumbuhnya rumput-rumput liar dan kemuncup. Kesan ini sedikit sebanyak telah membantutkan harapan penduduk untuk menggunakannya kerana keadaannya yang tidak baik dan menceriakan.  

Justeru itu, kita mengharapkan kepekaan pihak berkuasa terhadap perkara seumpama ini. 

Sekadar pandangan.

Tak sabar-sabar Hafiz nak pergi

Kenyamanan udara pagi yang menyegarkan

Senam robik beramai-ramai

Berjalan, bukan berjogging

Kesian .. hampir sejam menunggu saya yg hilang bertemu kawan lama UIA. Yang di tengah itu adalah anak saudara emak. 

Ayah & mak main kipas terbang

Tengah pujuk si manja yang sedang merajuk

SELAMAT HARI GURU

Salam ...

Di kesempatan ini saya ingin mengucapkan Selamat Hari Guru buat seluruh warga pendidik tanah air terutamanya kepada guru-guru, cikgu-cikgu, muallim muallimah, Prof, Doktor, Bro, Mdm dan uztaz-ustaz yang telah banyak mencurahkan ilmu kepada saya.  

- Kepada ustaz dan ustazah saya di Taski Abim al-Furqan Manjoi, terima kasih saya ucapkan di atas kesabaran anda semua akan kenakalan saya ketika itu. 

- Kepada cikgu-cikgu saya di Sekolah Kebangsaan Jelapang pula, terima kasih juga saya ucapkan di atas peluh keringat kalian menyampaikan ilmu kepada saya. 

- Buat mu'allim dan mu'allimah di Sekolah Menengah Al-Hidayah (SMAH), jazakumullah khairal jaza' di atas pengorbanan yang tinggi daripada kalian semua demi membangun sebuah ummah yang diimpi-impikan. 

- To all my lecturers from IIUM Matriculation Centre in Petaling Jaya as well as IIUM Gombak especially from Ahmad Ibrahim Kuliah Of Law (AIKOL), thank you for your knowledge and guidance. 

- Tidak dilupakan juga kepada guru-guru yang sudi mengajar saya secara talaqqi kerana sudi meluangkan masa dan tenaga kalian. 

Di kesempatan ini juga, saya ingin memohon limpahan kemaafan di atas kesilapan dan kesalahan yang pernah saya yang lakukan yang mungkin selama saya bersama kalian, saya pernah menyakiti hati-hati kalian semua. Saya juga mengharapkan redho dan keberkatan dari setiap ilmu dan tunjuk ajar yang pernah kalian curahkan kepada saya. 

Saya amat berterima kasih kepada Allah SWT kerana saya diberikan kesempatan dan peluang untuk berada di bawah bimbingan kalian semua. 

Sesungguhnya inilah antara semulia-mulia amal kebaikan di sisi Allah SWT dan inilah juga tugas-tugas sekalian para anbia' dan rasul-rasul di atas muka bumi ini. Semoga segala pengorbanan dan amal kebajikan yang kalian tumpahkan kepada kami selama ini dibalas oleh Allah SWT dengan pahala yang berlipat ganda. 

Ketahuilah dan berbanggalah bahawa kalian merupakan sebahagian dari nadi-nadi pembangunan ummah. 

SELAMAT HARI GURU

   

Anai-anai Jalan Raya

Salam ..

Beberapa hari yang lalu, Tan Sri Muhyidin Yasin selaku Menteri Pendidikan Malaysia telah menimbulkan rasa kerisauan beliau mengenai gejala Mat Rempit yang sudah semakin menjadi-jadi di dalam negara. Ini menunjukkan bahawa gejala ini sudah meningkat menjadi isu nasional.  

Berleluasanya permasalahan ini sehingga ia menjadi polemik semasa masyarakat setempat, dan apa yang lebih mendukacitakan kita ialah, di sana masih belum terdapat lagi jalan penyelesaian terbaik bagi mengurangkan penyakit golongan remaja ini.  

Namun persoalannya, di sana sudah dilaksanakan beberapa langkah bagi mengurangkan isu sosial ini seperti menyediakan trek perlumbaan dan sebagainya. Akan tetapi mengapa seolah-olahnya masih belum berjaya menampakkan sebarang kesan, malah kian hari kiran meruncing. 

Bagi saya, ia bukan isu yang boleh dikesampingkan. Ia adalah isu nasional yang perlu diambil perhatian oleh semua pihak. 

Ramai di kalangan masyarakat yang terganggu dengan gejalan ini. Isunya berbeza jika mereka berlumba di tempat-tempat yang jauh dan terasing dari masyarakat. Tetapi yang menjadi masalahnya, mereka telah menyalahgunakan jalan raya awam sehingga mengganggu keselamatan pemandu-pemandu lain yang sedang menggunakan jalan raya tersebut. Saya sendiri berpengalaman dihimpit oleh puluhan motor mat-mat rempit sekitar jam 12 malam di Jalan Tun Dr Ismail suatu ketika dahulu. Memang agak menakutkan. Mereka berkuasa di atas jalan seolah-olah seperti raja dan saya pula yang terpaksa berhati-hati dengan kemabukkan mereka. Bermacam-macam cara yang menggayatkan cuba dipamerkan. Entah saya sendiri pun tidak tahu apa istilahnya. 

"Anas, apa istilah illegal racing di dalam bahasa arab?", saya bertanya beliau yang berasal daripada Mesir.

"Erm, entah la .. ana pun tak tahu", jawab beliau sambil cuba memberikan beberapa istilah-istilah yang sesuai seperti "Musabaqah Ghoir Qonuniyah" dan sebagainya.

"Ada ke perlumbaan haram di negara kamu?", saya bertanya lagi.

"Entah la, saya rasa tak ada", jawab Anas. 

Daripada perbualan ini, timbul beberapa persoalan yang sering bermain di fikiran saya:

1) Mengapa ia hanya berleluasa di kalangan remaja-remaja Melayu kita dan tidak pada bangsa yang lain?

2) Kalau alasannya adalah terpengaruh, mengapa ia hanya berlaku di Malaysia dan tidak berlaku di negara-negara lain atau jiran kita seperti Thailand, Indonesia dan Singapore? (Kalaupun ada, mungkin tidak sehebat Malaysia)

Adakah anda mempunyai jawapannya?

Bukan sekadar itu, kita juga amat risau kerana masalah ini tidak terhenti di situ saja. Malah ia turut membiak kepada kejadian-kejadian negatif yang lain seperti pembunuhan, perjudian, pelacuran, mabuk dan sebagainya. Ia boleh dikatakan seperti anai-anai yang membiak-biak dengan cepat yang jika tidak dihapuskan dengan segera, tidak mustahil ia mampu meruntuhkan sebuah rumah.   

Oleh itu, saya amat mengharapkan agar semua pihak samada pihak kerajaan, parti politik, NGOs ataupun persatuan memberikan perhatian terhadap permasalahan serius ini dan mencari solusi terbaik bagi membendung gejala ini daripada terus merebak dan berleluasa. 

Kita memerlukan pendekatan jangka masa pendak dan panjang terhadap isu nasional ini.   

Mari bekerjasama mencari jalan penyelesaiannya. 

   

Generasi Masa Hadapan adalah Tanggungjawab Kita Hari Ini

"Assalamualaikum Yasir", saya menerpa dari arah belakangnya.

"Waalaikumsalam", balas beliau yang sedang duduk di atas motor yang diletakkan di tengah-tengah kaki lima antara Bank Muamalat dan Bank Islam di UIA.

"Kaif halukum?", saya berbahasa arab dengan beliau petang itu.

"Alhamdulillah khair. Intahaitad dirasah?", tanya Yasir yang tampak berseri di wajahnya. 

"Eh, intahaitul an. Anta?", saya mengiyakan. 

"Intahaitud dirasah fi November", balas beliau yang merupakan anak watan negeri Sabah yang datang dari jauh menuntut di UIA. Saya mengenali beliau semenjak di matrik lagi, seingat saya ketika kami disatukan dalam satu kumpulan Halaqah di bawah pengelolaan UIA.  

"Owh, 'indakum baqia wahid semester!?", saya terkejut, kerana kalau ikut perkiraan, sepatutnya pengajian beliau perlu tamat lebih awal atau sama dengan saya.     

"La', ya'ni fi semester madhi", jelas beliau.

"Ooo, azhunnu lamman tahaita. Ya'ni khalasta fi semester madhi?", saya bertanya lagi. Manis mulut.

Beliau mengangguk membenarkan pertanyaan saya. Kemudian kami terus berberbual-bual. Saya yang sambil berdiri di sebelah motornya dan Yasir pula yang sedang duduk di atasnya dengan bertongkatkan kaki kirinya ke tanah masing-masing bertanyakan mengenai perancangan masing-masing .. ke mana dan apakah yang ingin dilakukan selepas ini. 

Wajahnya sentiasa didongakkan ke arah masjid UIA yang betul-betul bertentangan dengan kedudukannya. Hanya kadang-kadang saja beliau mengarahkan penglihatannya ke arah saya. Entah apa yang sedang beliau fikirkan saya tak tahu. Mungkin kerana masih belum puas melihat kecantikan seni bina UIA yang ala-ala seni bina Islam sambil menikmati kenyamanan udara petang yang sejuk dan berangin itu.     

"Ok la Yasir. Ana nak kene pergi dah ni. Good luck. Kalau ada rezeki boleh kita jumpa lagi insyallah", saya bersalaman dengan Yasir setelah berbual lama. 

"Quwayyis !", balas beliau 

"Aaa !", saya merapatkan telinga saya ke arahnya kerana tidak dapat menangkap kata beliau itu. 

"Quwayyis marrah .. 'baik sekali'. Hye, takkan dah pergi ziarah ke tempat arab pun tak tau maksud ni?", sambil tersenyum Yasir bertanya. 

"Oooo .. quwayyis. Faham-faham. Cuma lambat sikit nak recall sebab dah lama tinggalkan lahjah 'ammi ni", balas saya tersenyum sipu.  

Setelah itu, kami pun berpisah. Saya menuju ke arah kereta saya sedangkan Yasir masih tidak berganjak dari tempatnya. 

Semasa baru saja sampai ke Syria, saya tidak berani untuk berjalan seorang diri kerana masih tidak biasa dengan slang atau lahjah 'ammi yang digunakan oleh orang-orang tempatan. Tetapi setelah beberapa hari meneliti dan mendengar kalimah dan percakapan yang digunakan disamping bertanya kepada rakan-rakan yang tinggal di sana, saya semakin yakin untuk keluar sendirian. 

Namun malang sekali, banyak kalimah, istilah-istilah dan percakapan harian yang digunakan di sana tidak saya simpan, malah tidak diamalkan di sini sehingga banyak yang saya lupa, antaranya seperti meminta pemandu van atau teksi untuk berhenti di tepi jalan atau simpang, meminta dibungkuskan makanan dan sebagainya.     

SYNDROM TAKUT

Namun saya masih tetap bersyukur kerana selama berpayung di bawah teratak Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIA), antara sumbangan besar yang ia telah berikan kepada saya ialah, ia telah menyediakan satu suasana lanskap pendidikan yang menggalakkan kita untuk mempertajamkan bahasa.

Saya tidak pasti bagi orang lain. Tetapi bagi saya, di sinilah tempat mulanya saya mangasah kemampuan saya berbahasa Inggeris dan Arab. 

Keberanian saya bermula di sini.

Saya masih ingat lagi ketika kelas Englis semasa tingkatan 3 dahulu, kami ditugaskan oleh Mu'allimah Norbaya untuk membentangkan kerja berkumpulan kami di depan kelas di dalam bahasa Inggeris. Setiap kumpulan perlu melantik seorang wakil ke depan kelas untuk membentangkan setiap hasil kerja berkumpulan mereka. Dalam kumpulan saya, tak semena-mena ahli kumpulan telah sebulat suara melantik saya sebagai wakil kumpulan untuk membentangkan hasil kerja kami. 

Yang lebih menggerunkan, saya pula yang disuruh menjadi pembentang pertama.  

Waduh, waduh, waduhhh ...

Allah saja yang tahu bagaimana saya bercakap Inggeris pada waktu itu. Bak kata orang ... asal jalan sudah. Bahkan gementar itu masih belum hilang walaupun setelah selesai membentang. Takut.  

LIDAT LIAT

"Budak-budak ni ana dah khususkan sabtu dan ahad untuk kelas bercakap je", cerita ustaz Fakhrurrazi mengenai perjalanan sekolahnya.

"Owh yeke. Habis tak mengaji ke nahu sorof semua tu?", saya bertanya

"Yang tu dah ngaji dah dalam kelas isnin sampai jumaat. Sabtu dan ahad ni hari untuk belajar bercakap je", jelas ustaz sambil duduk-duduk di meja bulat bawah pokok.

"Ana nak dorang semua mahir bercakap dulu, kemudian baru dibetulkan dengan grammar arab yang dorang ngaji tu", sambung ustaz lagi.

"Ye la, bercakap dalam keadaan dah tahu grammar ni ana rasa payah lagi dari bercakap dalam keadaan tak tahu apa-apa, sebab bercakap dengan tahu grammar ni yang buat kita takut nak bercakap, takut silap", saya memberi pandangan.

"Tu la, sebab tu ana buat kelas ni supaya dorang dapat kedua-duanya", balas uztaz.  

Lidah ini seperti tepung yang tidak diuli. 

Liat.

Tetapi semakin lama ia diuli, pasti ia akan menjadi semakin lembut. Ia perlu sentiasa diuli melalui proses percakapan dan pertuturan. Grammar, nahu dan sorof hanya berperanan sebagai tangan-tangan yang mengadunkan. Begitu juga dengan bi'ah dan suasana. Semua ini berfungsi sebagai alat untuk membantu kecekapan kita untuk bertutur dan menulis. Akan tetapi, kecekapan bercakap itu asasnya adalah pada keberanian kita untuk bertutur. Letaklah kita di mana sekalipun dan ajarlah setinggi manapun ilmu bahasa itu, selagi kita enggan bercakap dan bertutur, selagi itulah lidah kita akan liat dan keras seperti tepung yang tidak diuli. 

PERBUALAN DENGAN SYEIKH OTHMAN 

"Owh, azhunnukum minal 'arab", saya terkejut dengan beliau yang terlalu fasih bercakap arab.

"La', ana minal 'ajam misl antum", jelas beliau.

Saya sangkakan beliau anak kelahiran Saudi kerana ramai juga warga Saudi yang berkulit hitam. Rupanya beliau adalah warga negara Gana yang majoritinya Kristian dan menggunakan bahasa Inggeris sebagai medium rasmi pertuturan. 

"Kenapa tuan tidak menggunakan bahasa Gana sebagai bahasa rasmi negara?", saya bertanya.

"Gana mempunyai banyak qabilah dan setiap qabilah mempunyai bahasanya yang tersendiri. Terlalu sukar untuk kerajaan menetapkan satu bahasa standard untuk kami. Jadi sebagai jalan penyelesaiannya, kami menggunakan bahasa Inggeris", ulas beliau.

"Habis di mana tuan belajar bahasa arab ni?", tanya saya ketika kami sedang berbual-bual di dalam musolla Sidiq selepas selesai solat Maghrib berjemaah. 

Sejak sekian lama mempelajari kitab hadis sendirian daripada beliau, baru saat itu kami berpeluang untuk berbual-bual panjang. Itupun kebetulan kerana saya ingin memberitahu keuzuran saya tidak dapat hadir pada beberapa kelas sebelumnya. Disebabkan pengajian dibuat selepas solat subuh, masa hanya cukup untuk mengaji saja kerana saya mempunyai kelas di waktu pagi dan beliau pula ingin mengulang bacaan al-Qurannya. Jadi masing-masing tidak punya masa untuk berbual-bual panjang. 

"Semua itu saya dapat semasa di sekolah dulu. Semasa di sekolah rendah, ustaz-ustaz mengajar di dalam bahasa Inggeris. Tetapi setelah masuk ke sekolah menengah, semuanya diajar dalam bahasa Arab. Kami pun diwajibkan bahasa arab juga", cerita beliau.

"Kemudian saya sambung belajar di Madinah. Di situpun sudah bahasa arab", sambung beliau lagi.

Lama juga kami berbual, sehingga tidak sedar telah masuk waktu Isyak. Saya sangat ta'ajjub dan kagum dengan kemampuan bahasa arabnya. Walaupun beliau bukan arab, tetapi beliau mampu memberikan khutbah ringkas yang kadang-kadang diadakan selepas solat di hadapan orang-orang arab.          

"Ana uhibbu an atakallam fi lughatil arabiah. Ma hia nasihatuka 'alayya likai yumkin akunu misluk?", saya mengambil peluang untuk mendapatkan nasihat beliau.

"Untuk dapat semua itu, kamu mesti banyak mendengar, membaca dan selalu berlatih. Saya pun bukan arab macam kamu juga, tetapi sebab pembelajaran saya dalam bahasa arab sejak sekolah lagi, jadi di situlah saya belajar. Insyallah dengan latihan kamu akan mahir bercakap", nasihat beliau. 

Setelah itu, kami pun bangun menunaikan solat sunat Isyak dan beliau mengimamkan jemaah kemudiannya.

PPSMI PERLU DIMANSUHKAN

Isu ini memang sudah lama.

Tetapi perjuangan untuk menghapsukannya masih segar dan perlu diteruskan. Ia bukan agenda politik untuk meraih simpati rakyat, tetapi merupakan agenda rakyat dan suara ibu bapa yang tidak mahu menggadaikan masa depan anak-anak mereka. 

Bukan pada pembelajaran bahasa Inggeris itu yang kita tentangi, tetapi kami menentang pada perlaksanaannya kepada subjek Sains dan Matematik. 

Itu yang kami persoalkan. 

Semasa ceramah PPSMI yang dianjurkan oleh TERAS beberapa hari yang lalu di Ipoh, YAB Datok Seri Ir Nizar Jamaluddin ketika di awal perlantikannya sebagai Menteri Besar Perak dulu menjelaskan bahawa beliau telah mengadakan pertemuan khas dengan Datok Seri Hishamuddin Tun Hussein yang merupakan Menteri Pendidikan semasa itu. Beliau yang datang mewakili hasrat seluruh rakyat Malaysia memohon dan meminta agar PPSMI ini dihapuskan. Namun beliau menceritakan betapa hasrat itu langsung tidak dihiraukan, bahkan Datok Seri Hishamuddin menjawab, "Frankly speaking, I'm not really clear about its certainty".

Ini menunjukkan betapa kerajaan tidak serius dalam perlaksanaan pembelajaran Sains dan Matematik di dalam Bahasa Inggeris sehingga Menteri Pendidikan sendiri boleh menjawab sedemikian. Bahkan lebih teruk dari itu, beliau secara khususnya dan kerajaan secara umumnya langsung tidak mempedulikan hasrat dan tuntutan rakyat, apatah lagi - saya percaya - untuk mengadakan sidang meja bulat bagi mengkaji dan mempertimbangkan semula perlaksanaan ini secara serius.    

Bahkan, seperti mana yang diulas oleh Datok Seri Nizar, tujuan utama perlaksanaan ini adalah bagi melumpuhkan perkembangan sekolah-sekolah agama rakyat yang kian mendapat tempat di mata ibu bapa memandangkan sekolah-sekolah kerajaan gagal untuk membentuk akhlak dan keperibadian anak-anak mereka menjadi insan yang baik. Mereka sedar yang guru-guru SAR ini kebanyakkannya adalah daripada guru-guru sukerala tidak terlatih. Oleh itu dengan perlaksanaan PPSMI ini secara tidak langsung akan menyulitkan lagi guru-guru tidak terlatih ini dan di dalam masa yang sama menimbulkan rasa keraguan kepada ibu bapa akan kemampuan mereka untuk mengajar subjek-subjek ini di dalam Bahasa Inggeris. Kesannya, di Perak sebagai contoh, daripada 48 buah SAR kini hanya tinggal 22 buah SAR saja yang masih beroperasi. Itupun dalam keadaan nyawa-nyawa ikan. 

Kalau kerajaan benar-benar ikhlas untuk membangunkan generasi muda Malaysia ke arah sebuah generasi yang maju dan berdaya saing di dalam bidang Sains dan Matematik, mengapa mengeluarkan pekeliling yang berbeza di antara sekolah-sekolah melayu dan sekolah jenis kebangsaan China? Mengapa kepada sekolah melayu, PPSMI diwajibkan sedangkan kepada SJK China diberi pilihan antara bahasa Inggeris dan China? 

Bukankah ini satu motif politik?

PERKEMASKAN SISTEM PEMBELAJARAN

Sebab itu, untuk menaik taraf kemampuan bahasa Inggeris anak-anak muda hari ini, apa yang perlu kita lakukan ialah dengan memperkemaskan sistem pembelajaran bahasa Inggeris itu sendiri ... bukan dengan menyucuk punggung bila gigi yang sakit.     

Guru-guru perlu diberikan latihan secukupnya samada dari sudut penyampaian dan silibus subjek tersebut. Penguatkuasaan juga perlu lebih diperkuatkan dengan mewajibkan setiap kelas bahasa Inggeris agar menggunakan bahasa Inggeris sebagai medium pengajaran. Para pelajar juga perlu dilatih bahkan diwajibkan berbahasa Inggeris bermula sejak awal persekolahan lagi. Selain itu, perbanyakkan program-program yang menggalakkan penggunaan bahasa Inggeris bagi membiasakan para pelajar dengannya.

Di UIA sebagai contoh, semuanya diajar di dalam bahasa Inggeris kecuali Fakulti Ilmu Wahyu dan subjek-subjek Undang-Undang Syariah saja yang menggunakan Bahasa Arab sebagai medium pempelajaran. Bukan sekadar itu saja, program-program universiti juga memanfaatkan bahasa Inggeris ketika menjalankan program. Khutbah jumaat pun begitu, khatib hanya dibenarkan samada untuk menggunakan bahasa Inggeris atau Arab atau kedua-duanya ketika menyampaikan khutbah. 

Pelajar-pelajar UIA

Oleh itu, secara tidak langsung kaedah ini akan menggalakkan para pelajar untuk belajar dan mempertingkatkan penguasaan mereka di dalam kedua-dua bahasa ini. Bahkan ramai juga pelajar terutamanya dari Tanah Besar China dan segelintir pelajar-pelajar arab dan afrika yang dulunya tidak tahu berbahasa Inggeris, tetapi meningkat sedikit demi sedikit disebabkan oleh pengaruh suasana yang membina.    

Sekurang-kurangnya, kalaupun tidak sefasih mana, setidaknya ia telah menyediakan ruang dan peluang untuk para pelajar menyemai sifat berani dan minat untuk mencuba.  

Itu yang penting.

Oleh itu, sebagai seorang yang cintakan negara, saya memohon agar para pembaca sekalian memberikan pengajaran kepada UMNO dan Barisan Nasional di dalam PRU-13 yang akan datang selagi isu PPSMI ini tidak diselesaikan kerana kita tidak mahu para pemimpin yang tidak serius untuk membangunkan sebuah generasi masa hadapan. 

Kalau tidak .. mereka hanya kenyang perut dan generasi kita makin tergadai. 

Ketahuilah bahawa kita bertanggungjawab hari ini demi kejayaan sebuah generasi masa hadapan

Selesaikan Krisis Perak atau UMNO diMuziumkan

Salam perjuangan

Setelah Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur semalam mengisytiharkan YAB Datok Seri Ir Nizar Jamaluddin sebagai Menteri Besar Perak yang sah, apa yang saya harapkan daripada UMNO dan Barisan Nasional ialah menerima keputusan tersebut dengan hati terbuka kerana keputusan yang dibuat telahpun melalui kaedah dan prosedur yang betul. 

Hormatilah keputusan tersebut dan marilah kita pulangkan mandat kuasa demokrasi itu kepada rakyat semula. Namun, surat khabar The Star hari ini melaporkan bahawa Barisan Nasional tetap dengan hasratnya akan membuat rayuan ke Mahkamah Rayuan di atas keputusan yang telah dibuat oleh Hakim Abdul Aziz Abd Rahim petang semalam. Namun begitu, menurut Pengerusi Bar Council, Ragunath Kesavan ketika diminta untuk mengulas isu politik Perak semalam mengatakan, "there was no point in both Barisan dan Pakatan going to the courts on legal battles when the answer did not lie in the courts but in the hands of the people where it rightly belongs". Beliau menyambung lagi, "The issue will go on and on. Each round of legal battles promises finality but fails to deliver it. Time moves on but the business of running the state government continues to be sidelined". Benar, mereka berhak untuk membuat rayuan di peringkat yang lebih tinggi tetapi mengembalikan kepercayaan penuh kepada rakyat merupakan kemuncak penghayatan Demokrasi bagi menyelesaikan kemelut politik yang berlanjutan selama 3 bulan ini. Sekiranya DUN berjaya dibubarkan dan piliharan raya diadakan semula di negeri Perak, maka biarlah rakyat yang menentukan siapakah kerajaan yang mereka mahukan dan hormatilah kehendak mereka kerana jika kita kemelut politik Perak ini tidak diselesaikan dengan segera, maka seperti mana yang dinyatakan oleh peguam Malik Imtiaz Sarwar semalam, "the real losers are the people of Perak".

Maka dengan sebab itulah Pakatan Rakyat akan sedaya upaya memohon perkenan Duli Yang Teramat Mulia agar memperkenankan kehendak rakyat Perak agar DUN dibubarkan dan pilihanraya diadakan semula bagi memastikan keadilan dan kepuasan dinikmati oleh semua pihak.

Akan tetapi, jika UMNO dan Barisan Nasional mahu meneruskan kemelut politik ini berlanjutan, saya khuatir ekonomi negara yang semakin nazak ini akan terus meruncing disebabkan oleh ketidakseimbangan pentadbiran kerajaan yang jitu. Apakah kita sudi menjadi seperti Palestin yang terpaksa berdepan dengan pelbagai krisis luaran dan dalaman yang masih tidak berkesudahan? Kesannya, rakyat terpaksa menanggung pelbagai risiko hasil pertelingkahan yang berlaku sesama parti-parti politik. Sudahlah dunia tidak menghormati keputusan rakyat memilih HAMAS sebagai kerajaan mereka yang sah, FATAH pula masih tidak habis-habis ingin terus bercakaran dengan HAMAS. 

Perang Indochina ataupun Konflik Vietnam seharusnya menjadi iktibar kepada kita yang walaupun kemelut politik yang berlaku di Perak ini masih belum ke arah berlakunya peperangan dan pertempuran darah, tetapi apa yang kita saksikan pada hari ini sudah cukup menjadikan Perak sebuah negeri yang kucar kacir pentadbiran dan pengurusannya sehingga ramai pelabur-pelabur lari dan membatalkan niat dan perjanjian mereka untuk melabur di dalam negeri. Pertembungan di antara Republik Demokratik Vietnam (dipanggil juga Vietnam Utara) dan sekutunya (Kesatuan Soviet) menentang Republik Vietnam (dipanggil juga Vietnam Selatan) dan sekutunya (Amerika Syarikat) yang berlaku hampir 10 tahun bermula pada awal tahun 1960 an dan berakhir pada 30 April 1975 sudah cukup untuk menjadi saksi betapa kemelut politik yang berlarutan bakal menghancurkan kemakmuran sesebuah tanah air sehingga rekod rasmi pembunuhan sukar untuk diperolehi. 

Kesan alam sekitar sukar dibuat nilaian. Kecacatan akibat keracunan Agent Orange tidak boleh dianggarkan secara tepat - berapa banyak keguguran yang berlaku, kelahiran cacat yang akhirnya membawa maut dan lain-lain. Ia menyebabkan kesan sosial yang hebat ke atas negara yang sudah luluh akibat peperangan yang dahsyat. 

Dalam keadaan negara yang baru mahu terus membangun dari sejarah hitam yang panjang, kini Vietnam turut sama terkesan dengan krisis ekonomi yang teruk kesan daripada ekonomi dunia yang tidak stabil. Kesan daripada peperangan dan krisis yang panjang ini, hari ini rakyat terpaksa menanggung pelbagai risiko kehidupan yang membebankan. Mereka perlu bertatih-tatih untuk membangun ekonomi negara yang lumpuh lama sewaktu ketika dahulu. 

Justeru, untuk mengelakkan sebarang krisis terus berlaku, maka parti politik perlu mengambil langkah damai bagi membendung masalah ekonomi dari terus meruncing. Bukan itu sahaja, kita tidak mahu kemelut politik yang berpanjangan ini menyebabkan rakyat merasa muak dan jelik untuk mengambil tahu tentang perkembangan politik tanah air sehingga akhirnya, tidak mustahil rakyat akan ramai-ramai bermogok, boikot dan meninggalkan tanggungjawab mereka untuk mengundi dan sebagainya. Yang menjadi mangsa bukan sahaja parti politik, bahkan seluruh rakyat akan turut merasai bahangnya akibat suasana politik yang tidak reda-reda. 

Maka, demi untuk memastikan pembangunan negeri kembali berjalan dengan baik, pengurusan dan pentadbiran negeri diurus dengan tenang dan percambahan ekonomi berlangsung dengan licin, UMNO dan Barisan Nasional perlu kembali kepada falsafah politik kepartian itu semula iaitu berjuang demi kesejahteraan dan kemakmuran rakyat. Inilah yang diperjuangkan oleh Pakatan Rakyat. Jika perkara ini tidak dihayati, saya teramat yakin pada PRU 13 yang akan datang, UMNO benar-benar akan dimuziumkan di dalam Muzium UMNO yang terletak di Kota Melaka sana. 

Terima Kasih Hakim Abdul Aziz Abd Rahim

Salam perjuangan ...

Tiada kalam yang mampu saya ungkapkan selain mengucap rasa syukur kepada Allah SWT di atas keputusan yang telah dibuat oleh hakim Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur yang memutuskan YAB Datok Seri Ir Nizar Jamaluddin sebagai Menteri Besar Perak yang sah. 

Teruslah berdoa kepada Allah SWT agar Duli Yang Teramat Mulia Sultan Perak memperkenankan agar DUN Perak dibubarkan secepat mungkin. 

Namun begitu, saya tidak mahu mengulas panjang mengenai isu yang amat mengembirakan seluruh rakat Perak ini. Lagipun, isu ini telah dan pasti banyak diulas oleh blogger-blogger lain yang saya kira tidak perlulah untuk saya memanjang-manjangkan arus perbincangan ini. 

Apa yang ingin saya sentuh adalah mengenai sebuah analisis yang dibuat oleh seorang tokoh sosialis terkenal, Professor John Esposito yang mengulas mengenai penceburan gerakan-gerakan Islam seluruh dunia di dalam demokrasi di dalam bukunya ((Islam and Democracy)). 

Menurut kajian yang beliau lakukan terhadap sebahagian besar gerakan Islam di dunia seperti di Mesir, Algeria, Turki dan sebagainya, beliau telah membuat kesimpulan bahawa golongan yang telah mencabul kemurniaan demokrasi bukanlah datangnya daripada gerakan-gerakan Islam, tetapi golongan sekular dan nasionalis.  

Golongan sekular dan nasionalis yang selama ini menganggap diri mereka sebagai jaguh dalam mempertahankan sistem demokrasi inilah sebenarnya golongan yang telah mengoyak-ngoyakkan prinsip demokrasi, kerana mereka tahu bahawa mereka akan kecundang dengan kebenaran yang diperjuangkan oleh gerakan Islam ini jika prinsip demokrasi terus diperlihara. Untuk mengekalkan hegemoni mereka, maka demokrasi dicabul dan digadaikan dengan begitu rakus sekali.    

Walaupun keberadaan gerakan-gerakan Islam di dalam demokrasi politik dianggap seperti seekor singa yang dipenjara, mereka tetap sabar dan masih tetap menjunjung tinggi undang-undang serta prinsip-prinsipnya. Bahkan berkat kesabaran itulah yang membuatkan rakyat mula bersimpati dengan kezaliman golongan sekular dan nasionalis terhadap apa yang telah diperlakukan ke atas gerakan-gerakan Islam ini.   

UMNO PENCABUL DEMOKRASI MALAYSIA

Apa yang berlaku di Perak khususnya dan di negara kita umumnya sudah cukup untuk membuktikan bagaimana sistem demokrasi negara begitu mudah dicabuli dan diperkosai oleh UMNO walaupun di siang hari. Undang-undang Tubuh Negeri Perak dilanggari, kuasa Speaker langsung tidak dipeduli dan kemuliaan Dewan Undangan Negeri dicalari dengan begitu hebat sekali sehingga membuatkan masyarakat terkeliru akan kesahihan undang-undang yang sebenarnya. Begitu juga mengenai isu pembelajaran Sains dan Matematik di dalam bahasa Inggeris, UMNO begitu berani sekali melaksanakannya walaupun ia jelas-jelas bertentangan dengan Artikel 152 Perlembagaan Persekutuan dan Akta Bahasa Kebangsaan. Tetapi demi untuk menyekat kebangkitan Islam dan kemaraan rakyat, mereka sanggup menggadaikan masa depan generasi muda dan mencabul ketinggian undang-undang.  

Namun apa yang berlaku petang tadi telah menjadi bukti betapa masih terdapat golongan yang tidak sanggup melihat pencabulan undang-undang dan prinsip demokrasi terus dicabuli. Bagi saya, Hakim Abdul Aziz Abd Rahim adalah tokoh yang perlu diberikan sanjungan tinggi oleh kita semua disebabkan oleh keberanian beliau memutuskan keputusan yang benar dalam keadaan sistem kehakiman negara yang telah dicemari oleh najis-najis penyelewengan.

Walaupun seperti yang dinyatakan oleh Prof Salleh Buang, seorang pakar Undang-undang di dalam Asto Awani sebentar tadi bahawa UMNO dan Barisan Nasional mempunyai peluang untuk membuat rayuan di Mahkamah Rayuan (Appeal Court), tetapi Dr Abu Hassan Hasbullah pula mengatakan bahawa sebaik-baiknya isu ini biarlah ditentukan oleh rakyat Perak sendiri untuk membuat keputusan. Biarlah rakyat Perak yang menentukan siapakah kerajaan yang mereka inginkan, manakala BN dan Pakatan Rakyat perlu akur dengan sebarang kuputusan rakyat selepas itu. 

Justeru, kita mengharapkan sesuatu yang positif daripada Sultan Perak agar memperkenankan kehendak rakyat Perak keseluruhannya untuk membubarkan DUN. 

Adakan Pilihanraya semula di negeri Perak, ini saja jalan yang terbaik untuk menyelesaikan konflik yang berlarutan ini. 

Kalau rakyat sudah memutuskan bahawa Pakatan Rakyat adalah kerajaan yang mereka inginkan, mengapa perlu UMNO dan Barisan Nasional membuat rayuan lagi? Saya yakin, apa yang diperjuangkan oleh Pakatan Rakyat Perak selama ini adalah demi untuk mempertahankan aspirasi rakyat dan saya juga yakin bahawa rakyat sudah pasti amat gembira dengan keputusan yang telah diputuskan oleh Mahkamah sebentar tadi. 

Tetapi kalau UMNO dan Barisan Nasional masih bertegas lagi untuk membuat rayuan, sedangkan rakyat telah membuat keputusan, bermakna mereka tidak lagi menghormati kehendak rakyat dan tidak lagi berjuang untuk kepentingan mereka, tetapi sebenarnya mereka berjuang untuk kesombongan mereka sendiri.    

Kembalikan HAK DEMOKRASI kepada RAKYAT

Buah nasihat Ustaz Jalal Al-'Alim kepada seluruh Umat Islam

Salam perjuangan ...

Terima kasih kepada saudara Syed Zaharul kerana mengunjungi blog saya. Sepertimana yang dipinta oleh beliau, insyallah saya akan membuat sedikit kupasan ke atas sebuah buku yang dikarang oleh Ustaz Jalal al-'Alim yang bertajuk ((SERUAN BARAT: HANCURKAN ISLAM, HAPUSKAN PEMELUKNYA)).

Menurut catatan saya, buku ini telahpun saya miliki pada 4 Ogos 2004, iaitu sejak lima tahun yang lalu. Saya tidak pasti samada ia masih terdapat di pasaran ataupun tidak. Saya mengharapkan sesiapa yang berminat dengan buku ini, anda boleh mencarinya di kedai-kedai buku yang menjual banyak buku-buku Islami.

Ia sebenarnya sebuah terjemahan dari bahasa Arab ke dalam Bahasa Melayu yang telah dibuat oleh Mohd Darus Senawi 'Ali. Namun, saya tidak pasti apakah judul asal buku ini kerana Dewan Pustaka Fajar yang merupakan penerbitnya tidak menyertakan judul asalnya sekali. 

Buku kecil yang mempunyai sebanyak 64 muka surat ini terangkum di dalamnya enam pokok besar perbincangan, bermula dengan:

1. Rancangan Barat Hancurkan Islam

2. Pendirian Barat Terhadap Islam

3. Tembok Perkasa

4. Musuh Yang Satu

5. Hancurkan Islam 

6. Pelan-Pelan Untuk Menghancurkan Islam

Walaupun saiznya kecil, tetapi ia sarat dengan pelbagai fakta dan informasi berguna yang saya kira amat wajar bagi setiap umat Islam untuk memilikinya. Ia amat bermanfaat kerana penulis cuba mendedahkan seluruh perancangan-perancangan jahat musuh-musuh Islam ke atas umat Islam. 

Untuk tujuan itu, penulis cuba mengembalikan beberapa fakta sejarah kerakusan dan kezaliman musuh-musuh Islam terhadap umat Islam di seluruh dunia seperti di Andalusia (Sepanyol) dan menggambarkan bagaimana kesan-kesan tindakan hari ini sebenarnya merupakan rentetan-rentetan pelan-pelan tindakan yang telahpun dirancang rapi sebelumnya. Dalam erti kata lain, sejarah pahit umat Islam hari ini sebenarnya bukanlah sejarah baru umat Islam, tetapi merupakan sebuah kesinambungan dari pelan tindakan musuh-musuh Islam terdahulu. 

Di dalam masa yang sama, penulis juga cuba mendedahkan stratergi-stratergi yang dirancang dan yang digunakan oleh musuh-musuh Islam untuk memecah belahkan kesatuan dan melemahkan kekuatan umat Islam, di antaranya menerusi penghapusan sistem pemerintahan Islam atau Khilafah Islamiah, merosakkan akhlak, minda dan hubungan mereka dengan Allah, menimbulkan keraguan di kalangan orang Islam terhadap agamanya sendiri serta merosakkan wanita-wanita Islam dan menggalakkan perlakuan sumbang di kalangan mereka. Dengan fakta-fakta dan sumber yang terpilih yang didatangkan, sebenarnya kesemua pelan-pelan tindakan ini sudahkan menyusup masuk dan berjalan di sekeliling kita.   

Sebagai penutup kepada kupasan ringkas ini, saya lampirkan kata-kata muqaddimah Ustaz Jalal al-'Alim sebagai tatapan para pembaca. Semoga ia membangkitkan jiwa dan ruh kekuatan kita untuk terus cinta dan hidup mati bersama Islam. 

Kepada setiap pemimpin dan penganjur di mana-mana sahaja di dunia Islam dan bangsa Arab secara khusus, seteru-seteru kita sedang melaung, "Kita mesti hancurkan Islam kerana ia adalah satu-satunya sumber kekuatan kepada umat Islam. Kita mesti menguasai mereka kerana Islam itu menakutkan kita. Adapun cara untuk menghapuskan mereka ialah dengan mengumpulkan seluruh tenaga kita sehingga mereka tidak akan menelan kita semua."

Sekarang, apa yang hendak kamu buat wahai golongan pemimpin dan penganjur?

Dengan Islam kamu dapat menawan alam sebagaimana kata para ulama dan ahli siyasah, dan sekarang mengapa kamu teragak-agak? Ayuh segeralah ambil Islam demi kemuliaan dan keagungan kamu. Jangan kamu menyanggahinya, kelak kamu dibinasakan Allah dengan azabNya. Dan ingatlah bahawa kesudahan orang-orang beriman akan menang. Telitilah hadis Rasulullah SAW berikut yg bermaksud: 

"Akan wujud sistem kenabian hingga ke suatu ketika mengikut kehendak Allah, kemudian berlalu, lantas timbul sistem khilafah terpimpin berdasarkan manhaj kenabian untuk satu ketika mengikut kehendak Allah, kemudian ia berakhir, lantas timbul kerajaan secara warisan mengikut kehendak Allah jua untuk satu tempoh, kemudian berakhir, kemudian muncul pemerintahan diktator untuk satu tempoh mengikut kehendak Allah jua, kemudia berakhir, kemudian tiba pemerintahan khilafah terpimpin mengikut manhaj kenabian memenuhi pelusuk bumi."

Wahai para pemimpin negara dunia Islam dan bangsa Arab secara khusus, jadilah kamu sebagai pembantu Islam dan bukan seterunya, nescaya Allah meredhai kamu dan manusia pun turut meredhai kamu. Kira dengannya nanti kamu akan berbahagia, seluruh bangsa kamu akan melingkungi kamu untuk kamu pimpin mereka kepada satu revolusi dunia yang pernah sejarah mengenalinya.

Wahai saudara-saudara pimpinan, pernah Rasulullah SAW menyeru suku bangsa Quraisyh supaya menyertai baginda. Baginda pernah menjanjikan tokoh-tokoh Quraisyh bahawa dengan Islam mereka akan memiliki bumi ini. Dengan itu, ingkarlah mereka yang mengingkarinya hingga di antara mereka mati dengan menentang keadilan Islam. Mereka disebut di dalam sejarah, tetapi di mana? ...Di tempat-tempat terhina. Seluruh manusia melaknati mereka hingga ke hari kiamat. Tetapi azab neraka mereka lebih berat dan pedih. 

Rasulullah SAW telah menjanjikan kita bahawa Islam akan memenuhi persada bumi, tidak ragu-ragu ianya pasti akan berlaku. Dan janganlah hendaknya kamu tergolong sebagai orang yang dicatat oleh sejarah sebagai golongan yang terkutuk sepanjang hayat. Tetapi jadilah sebagai orang yang bersama-sama dengan mereka yang memperolehi pertolongan Allah dan keabadian dariNya. Allah pasti memenangi urusanNya, malangnya kebanyakkan manusia tidak mengetahui.

Jalal Al-'Alim

Tripoli

15 Ogos 1974

 

UMNO pencuri, perompak, penyamun & maling di siang hari

Salam perjuangan ..

Ketika Pakar Sains Politik dari UKM, Dr. Hassan Hasbullah ditemubual oleh wakil dari program Agenda Awani di Chanel 501 Astro malam tadi, beliau mengulas bahawa kebanyakkan komen-komen dari rakyat di dalam Facebook menyatakan kekesalan terhadap apa yang telah berlaku siang tadi di Dewan Undangan Negeri Perak. Kekesalan ini berpunca dari kejadian perebutan kerusi Speaker dan Menteri Besar di antara kedua-dua parti komponen Pakatan Rakyat dan BN. Perkara ini benar-benar memalukan. 

Beliau merujuk ucapannya kepada BN, menambah bahawa parti Politik perlu menjunjung tinggi kemuliaan Perlembagaan dan Undang-undang mengatasi kepentingan politik masing-masing demi keharmonian politik dan negara. Tetapi apa yang berlaku siang tadi menggambarkan betapa UMNO dan BN benar-benar tidak menghormati undang-undang dengan mempergunakan samseng dan pihak polis untuk menyeret S. Sivakumar, Speaker Dewan Undangan Negeri yang sah keluar dari Dewan untuk membenarkan Speaker haram BN, Ganesan menduduki kerusi tersebut. 

Anda mahu tahu apa jawapan balas yang diberikan oleh Pengerusi Kelab Penyokong UMNO, Dato' Dr. Shaharom Osman kepada ulasan yang diberikan oleh Dr Hassan Hasbullah itu? 

"Kalau mahu menjaga keharmonian politik dan negara, sepatutnya Nizar perlu terlebih awal dahulu menyerahkan kerusi Menteri Besar secara baik kepada Dato' Zambry dan S. Sivakumar pula perlu secara adab melepaskan kerusi Speaker itu kepada Dewan", jawab beliau.

Apa ini !!? Undang-undang rimba mana yang dipakai oleh BN ini? 

Beginilah. Biar saya berikan satu analogi kepada kenyataan yang diberikan oleh Dato' Shaharom itu. 

Kalau pencuri datang mencuri ke rumah, kemudian si pencuri bergelut dengan tuan rumah untuk mendapatkan barang kemas isterinya sehingga mencederakan anaknya yang mahu membantu ayahnya. Setelah orang kampung menyedari rumah jirannya dirompak masuk, mereka segera pergi memberikan bantuan dan menangkap pencuri itu lalu dibawa ke balai polis. Setelah disoal siasat bagaimana boleh berlakunya kecederaan ke atas anak tuan rumah itu, pencuri itu berkata, "Kalau tak mahu cedera, sepatutnya ayah dia bagi je la barang kemas tu secara elok kepada saya, senang cerita". Lepas tu, pencuri itu siap boleh kata lagi, "Saya bukan pencuri". 

Eh eh, macam tu pula jawapannya? Macam mana dia boleh kata dia bukan pencuri pula kalau masuk rumah pun ikut atap? Kemudian, siapa yang patut buat cara elok pada siapa ni, si pencuri atau tuan rumah? 

Bukankah pelik jawapan pencuri tu? 

Memang pelik, tapi begitulah analoginya. Harap faham. 

Sebagai sebuah negara yang merdeka dan berperlembagaan, setiap parti politik yang wujud di negara ini wajib menjunjung tinggi sistem perlembagaan yang ada. Undang-undang digubal bertujuan untuk mengawal dan mempertahankan kestabilan politik negara. Bagi mencapai hasrat tersebut, ia memerlukan tanggungjawab dan kesedaran dari semua pihak untuk memelihara dan menghormatinya bermula daripada Raja-raja, para hakim, pihak berkuasa, pegawai kerajaan dan perseorangan. 

Perlembagaan dan Undang-undang Tubuh Negeri telah menggariskan prosedur-prosedur yang perlu dituruti oleh semua pihak bagi setiap perjalanan Parlimen dan Dewan Undangan Negeri. Tiada siapa terutamanya parti politik berhak untuk melanggarinya atas kepentingan politik masing-masing. Namun, apa yang dilakukan oleh BN pada sidang DUN semalan ternyata menampakkan suatu pencabulan yang jelas terhadap kemuliaan undang-undang negeri Perak.

Contohnya ialah apa yang telah berlaku kepada Sivakumar selaku Speaker Dewan Undangan Negeri Perak. Elok kita tanyakan kembali kepada BN, apakah undang-undang yang terpakai untuk menggantikan Sivakumar selaku Speaker yang sah kepada Ganesan? 

Sedangkan di dalam Perlembagaan Negeri Perak dinyatakan bahawa Speaker hanya layak untuk digantikan melalui 2 cara sahaja; Pertama, sekiranya beliau sendiri meletakkan jawatannya sebagai Speaker, dan Keduanya, sekira berlakunya pembubaran DUN. 

Dari kedua-dua prosedur yang termaktub, yang mana satukah prosedur yang dipatuhi oleh BN untuk mengesahkan Ganesan sebagai Speaker DUN Perak yang baru? 

Baik, BN menyatakan bahawa mereka telah membawa usul undi tidak percaya kepada Speaker DUN Perak dan memohon agar ia digantikan dengan Speaker yang baru. Namun, Perlembagaan Tubuh Negeri juga telah memberikan kuasa kepada Speaker untuk menolak sebarang usul yang dikemukakan menurut budi bicara beliau, dan menurut Dr. Shamrahayu, seorang pakar Undang-Undang dari Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIA) mengatakan bahawa penolakkan usul yang dibuat oleh Sivakumar itu sah mengikut peruntukan yang diberikan oleh Perlembagaan Tubuh Negeri. 

Oleh itu, kita ingin tanyakan kembali, undang-undang manakah yang mereka gunakan untuk menaikkan Ganesan sebagai Speaker yang baru?

Keduanya, Artikel 72 Perlembagaan Persekutuan Malaysia menyatakan keistimewaan-keistimewaan Ahli Dewan Undangan Negeri termasuklah seperti yang termaktub di dalam Artikel 72(2)

"No person shall be liable to any proceedings in any court in respect of anything said or any vote given by him when taking part in proceeding of the Legislative Assembly of any State or of any committee thereof", kecuali apa-apa perkara yang menyentuh "Public Order" yang disebut di dalam Artikel 10(4) Perlembagaan Persekutuan.   

Namun laporan dan bukti photo telah membuktikan bahawa kesucian Dewan Undangan Negeri telah dicemari oleh campur tangan hampir 400 orang pihak polis dan samseng-samseng yang entah dari mana munculnya. Bahkan menurut apa yang diceritakan oleh YAB Nizar Jamaluddin kepada sahabat saya malam tadi mengatakan bahawa ada di antara ahli-ahli DUN Pakatan Rakyat yang dikasari sehingga ada di kalangan mereka yang ditendang perutnya. Tambahan lagi, Speaker YB Sivakumar juga telah diheret keluar dengan hina sekali oleh pihak polis kerana berkeras tidak mahu berganjak dari kerusi Speaker yang diduduki oleh beliau. 

YB Sivakumar diheret keluar ...

Bukankah campur tangan dan tindakan yang diambil oleh pihak luar ini secara jelas telah melanggar Artikel 72 di atas serta Peraturan-peraturan Dewan bahawa tiada sesiapa pun boleh diambil tindakan (ie ditumbuk, ditendang & diheret) selagi mana sidang Dewan sedang berjalan? 

Dari bukti-bukti yang saya kemukakan ini jelas BN sebenarnya telah mencabuli kedaulatan undang-undang seterusnya menghina kesucian Dewan yang mulia. Kalau UMNO dan BN yakin mereka berada di pihak yang benar, sila datangkan bukti dan fakta yang nyata untuk membenarkan kerakusan tidakan yang telah mereka lakukan semalam. 

Jika tidak, jangan salahkan Pakatan Rakyat kerana biadap kepada anda kerana andalah pencuri yang menceroboh kediaman kami.   

  

Jumaat

2:25 am

PREMIS SAYA

Salam perjuangan ...

Lama saya fikirkan bagaimana harus saya kemukakan pendirian saya terhadap isu kepimpinan PAS menjelang muktamar PAS yang akan berlangsung pada bulan Jun nanti di Selangor. 

Namun sebelum itu, perlu dijelaskan bahawa pendirian ini bukanlah bererti saya memusuhi sesiapa yang menyalahinya. PAS yang saya kenal mengajar ahli-ahlinya berani untuk memberikan pandangan dan kritikan, dan di dalam masa yang sama mendidik mereka agar sentiasa bersifat terbuka dalam apa jua perbincangan di samping menyemat semangat ukhuwwah dan mahabbah sesama ahli. Atas dasar inilah, saya juga tidak mahu ketinggalan di dalam memberikan pandangan terhadap isu ini.

BAHASA AL-QURAN

"Mengapa terlalu sempit mendefinasikan pengertian ulama itu kepada yang belajar agama saja sedangkan perkataan ulama di dalam al-Quran itu memberi maksud yang lebih luas", ada sesetengah orang berpendapat.

Soalnya bukan salah pada menyempitkan pengertian ulama itu, tetapi yang cuba menjustifikasikan maksud ulama menerusi ayat al-Quran itu sahaja yang sebenarnya tidak memahami Bahasa al-Quran. 

Benar pada penjelasannya, tetapi tidak tepat pada pengaplikasiannya. 

Apakah anda tidak perhatikan bahawa uslub bahasa al-Quran itu pelbagai? 

Apakah selamanya al-Quran itu hanya menggunakan sighah Hakikat tanpa Majaz? Ataupun Soreh tanpa Kinayah? Ataupun Mutlaq tanpa Muqayyad? Ataupun dilalah lafaznya yang Zohir tanpa Khofiy (tersembunyi)?

Sebagai contoh kalimah faqeeh yang banyak disebut di dalam al-Quran seperti di dalam ayat 98 surah al-An'am dan ayat 3 dan 7 di dalam surah al-Munafiqoon, apakah ia membawa erti faqeeh yang kita maksudkan sebagai seseorang yang mendalami ilmu feqah, usul fiqh dan qawa'idnya? 

Sudah tentu tidak !

Masakan al-Quran menceritakan semua itu kepada kita. Cukuplah al-Quran berperanan sebagai perlembagaan yang memuatkan prinsip-prinsip asas agama Islam, lalu kemudiannya diperluaskan maksudnya melalui hadis Rasulillah SAW, seterusnya disusuri pula oleh kader-kader keluaran madrasah Muhammad SAW seperti Ibn Abbas, Ibn Mas'ud dan sebagainya.  

Soalnya sekarang, mengapa tiba-tiba mahu mengalihkan pengertian "ulama" yang secara urufnya difahami sebagai golongan agamawan kepada pengertian yang ditunjukkan di dalam ayat 28 surah al-Fathir itu seperti mana ingin mengalihkan pegertian al-Faqeeh sebagai golongan ulama yang mendalami selok belok fiqh kepada maksud kefahaman dan penghayatan terhadap agama seperti yang tercatat di dalam al-Quran tanpa sebarang qarinah atau circumstantial evidence untuk dialihkan pengertiannya? 

Sedangkan pada penggunaan istilah "Dewan Ulama dan Intelektual Islam" itu sendiri sudah jelas bahawa yang ingin diertikan oleh Ulama itu adalah mereka yang berkeahlian di dalam selok belok agama. Kalau tidak, masakan ia disebut beriringan dengan Intelektual Islam? Di dalam masa yang sama, kalau diselidiki kembali ucapan dasar Muktamar PAS 1983 itu, ternyata di sana masih terdapat perbezaan di antara Ulama dan intelektual Islam. Cumanya, matlamat daripada Muktamar 1983 itu adalah untuk memadukan di antara kepakaran ulama dan Intelektual Islam agar persepsi pengasingan ilmu itu dapat dihapuskan. Ini yang pertama.

Keduanya, apakah dengan penukaran nama Dewan Ulama kepada "Dewan Ulama dan Intelektual Islam" ini bermakna berlaku juga pertukaran kepada komposisi Presiden dan Tim. Presiden PAS? Kalau itulah yang berlaku, sudah tentu muktamar 1983 itulah yang menjadi batu asasnya. Tetapi sebaliknya pula yang berlaku, PAS melalui gagasan Dewan Pemuda yang diketuai oleh Mustapha Ali pada Muktamar PAS 1982 telah menggagaskan satu usul baru dengan meletakkan Kepimpinan Ulama sebagai asas kepimpinan PAS dan semangat ini kekal berlanjutan sehingga ke hari ini.        

PAS : PARTI ATAU JEMAAH?

Persoalkan perkara ini terlebih dahulu sebelum kita melanjutkan kepada perbincangan seterusnya. 

Akan tetapi, di manakah relevannya dengan isu pokok perbincangan kita?

Relevannya di sini;

Kalau kita meletakkan PAS sebagai sebuah parti politik melebihi kerangkanya sebagai sebuah jemaah, maka sudut pandang mengenai isu siapa yang layak menjadi Presiden dan Timbalan Presiden itu pasti berbeza dengan sudut pandang jika kita meletakkan PAS sebagai sebuah jemaah yang bernaung di bawahnya sebuah parti politik.

Sebelum itu, saya rasa tidak perlulah saya perjelaskan apakah jemaah dan apakah pula parti politik kerna saya menganggap bahawa anda sudah sedia maklum dan mampu membezakan di antara kedua penjenamaan ini.    

Kembali.

Namun di antara keduanya, saya yakin PAS adalah sebuah jemaah Islam yang memilih penceburan di dalam politik sebagai wadah dalam menyampaikan dakwah kepada semua pihak. Meletakkan PAS sebagai sebuah parti politik di dalam kerangka jemaah memerlukan kepada pimpinan tertinggi yang murabbitun sesuai dengan ruh dan semangat jemaah itu. Konsep jemaah itu memerlukan kepada bimbingan dan suluhan para pimpinan yang menyelusuri tradisi pembawakan manhaj nubuwwah, kerana harapan di dalam sebuah jemaah itu bukan pada melahirkan seorang ahli politik yang berjiwa besar semata-mata, malah untuk mengeluarkan para amilin yang Siyasiyyun dan Mu'allimun.

Kalau anda katakan, "Ah, tiada bezanya semua itu"

Saya jawab, "Ada !". 

Bezanya adalah pada roh dan semangat para amilin yang berada di bawah pimpinannya. Presiden dan Timbalan Presiden, di samping berfungsi mengepalai badan Eksekutif, mereka juga berperanan sebagai simbol ke'izzahan sesebuah jemaah serta peniup semangat kepada ahli-ahli jemaah yang berada di bawah mereka. 

Saya masih ingat lagi semasa almarhum Ustaz Fadhil Nor masih hidup, pada ketika itu saya cukup merasa bangga dengan komposisi Mursyidul Am, Presiden dan Tim. Presiden PAS yang diisi oleh ketiga-tiga tokoh yang begitu digeruni oleh UMNO. Itulah komposisi terbaik dalam PAS yang pernah saya rasai untuk ketiga-tiga jawatan itu bahkan ada yang menggelarkan Ustaz Fadhil sebagai Abu Bakr dan Ustaz Hadi sebagai Umar. Saya sendiri sangat kagum ketika gambar ketiga-tiga tokoh itu disatukan pada "bunting" Muktamar PAS yang menjadi simbol kekuatan dan kebanggaan PAS.

Dan itulah kekuatan para sahabat Ridwanullahi 'alaihim. Kekuatan mereka bukanlah pada bilangan mereka yang ramai, atau pada jasad mereka yang besar dan gagah, ataupun pada kelengkapan perang yang serba lengkap dan canggih ... tetapi kekuatan mereka adalah pada diri Rasululullah SAW yang menjadi "synergy" kekuatan mereka. Mereka berjuang demi Allah dan demi Muhammad yang mereka saksikan, sehingga ada di kalangan mereka yang sanggup membunuh orang yang mereka kasihi dan juga bapa-bapa mereka yang ingkar dan kafir demi meraih keredhaan Allah SWT. Mereka yang dimaksudkan seperti Abu Ubaidah, Saiduna Abu Bakr, Saiduna Ali dan Saiduna Umar al-Khattab RA yang tercatat di dalam seerah membunuh ahli keluarga sendiri di dalam peperangan akibat permusuhan mereka terhadap Islam. 

Selain daripada kolektiviti kerja yang dilakukan, batang tubuh nabi SAW merupakan simbol kekuatan yang dimiliki oleh para sahabat RA. 

Jangan ada sesiapapun yang mengatakan bahawa generasi hari ini atau sebelumnya lebih baik dari generasi keluaran madrasah Muhammad SAW. Sekalipun bilangan ummahnya bertambah dan kelengkapan perangnya jauh lebih canggih, namun generasi awal itu tetap tidak dapat ditandingi. 

Akurlah bahawa mereka adalah permata kelahiran Islam ummah Muhammad, manakala kita adalah generasi buih-buih di lautan yang musnah dipukul ombak.  

ULAMA PROFESSIONAL & PROFESSIONAL ULAMA

Kadang-kadang saya "bengang" juga bila sesetengah orang beranggapan bahawa ulama itu akan dianggap "semasa" dan "professional" apabila mereka mampu bergerak selari dengan kemampuan golongan professional. 

Maka tak semena-mena mereka perlu tahu berbahasa Inggeris dan mahir pula selok belok penggunaan komputer dan internet untuk mendapat pengiktirafan tersebut.   

Bagi saya, sebelum kita mudah-mudah mengatakan bahawa dia telah dipengaruhi oleh pensekularan ilmu oleh barat, elok lah saya katakan bahawa si yang mengatakan juga sebenarnya telah termakan dengan pengsekularan istilah. 

Apakah professional itu hanya layak kepada mereka yang berkelulusan kedoktoran, kejuruteraan, guaman dan ekonomi, dan mengetepikan para agamawan yang mahir di dalam bidang mereka? 

Sedangkan kalau diperhatikan, bukan semua yang bergelar professional itu benar-benar professional dalam penghasilan dan gerak kerja mereka. Nama saja professional, tetapi hakikatnya tidak begitu. 

Kalau tidak, tidak lah kedengaran doktor-doktor yang menjual surat MC, jurutera dan arkitek yang menipu, peguam yang touting dan hakim yang menyeleweng. Inilah contoh professional yang lansung tidak professional !  

Sesiapa yang mahir dalam bidang masing-masing itulah professional, biarpun dia seorang ulama. Sekiranya dia mampu memfatwakan sesuatu yang baik sesuai dengan kehendak semasa yang berlaku, maka dia adalah ulama professional. Mengapa seolah-olah perlu mensyaratkan mahir berbahasa Inggeris, pandai berkomputer dan berinternet serta mahu pula menanggalkan serban dan bertali leher? Apakah semua yang berkelulusan professional itu sudah tentu mahir berbahasa Inggeris serta mahir pula mengenai selok belok komputer dan internet? 

Biarlah mereka berserban dan berjubah sekiranya mereka mahu, kerana itulah pakaian ke'izzahan para ulama. Bahkan Imam Abu Hanifah pernah mengatakan, "Lebarkanlah lengan jubahmu dan besarkanlah serbanmu" kerana ia simbol keagungan dan ketinggian para ulama. Sebagaimana putih merupakan simbol pemakain doktor, hitam putih merupakan simbol pemakain peguam, biru merupakan simbol pemakaian polis dan hijau merupakan simbol pemakaian tentera, maka serban dan jubah pula merupakan simbol pemakain para ulama. 

Mengapa setelah bertali leher dan berkemeja baru mahu digelar ulama professional?  

Inilah yang saya katakan pensekularan istilah. 

أنتم أعلم بأمور دنياكم

"Kamu lebih tahu tentang urusan-urusan keduniaan kamu (bidang kamu)"

Apakah kerana Rasulullah SAW gagal membuahkan hasil tanaman yang baik justeru menafikan nilai professional yang wujud di dalam diri baginda SAW? Mujur ia berlaku pada batang tubuh baginda SAW. Kalau sekiranya ia berlaku kepada selain baginda, sudah tentu beliau turut dianggap ketinggalan. Mungkin begitu.  

Aaaa, Islam telah berjaya melahirkan ilmuan Islam yang mahir dalam kedua-dua cabang bidang ilmu seperti Ibn Rusd, al-Khawarizmi, Ibn Sina, al-Farabi dan sebagainya. Seronok sekali dia memberikan contoh. Tetapi bukankah jumlah mereka ini hanya segelintir saja, bahkan mungkin boleh dibilang dengan jari? Bukannya ramai pun di kalangan ulama seperti mereka.

Bererti, kalau memang ada, itu bonus. Tetapi kalau tidak, ia tidak menjejaskan kredibiliti dan professionalisma mereka sebagai ulama. 

Bagi saya, isu Professionalisma bukanlah penyelesaian yang tepat kepada kelembapan, kelembikan dan kelesuan yang dilontarkan kepada golongan agamawan ini. Isunya adalah pada kesediaan dan kemampuan golongan agamawan itu sendiri untuk meletakkan diri mereka di dalam masyarakat. 

Ia berbalik kepada soal sikap dan percaya diri. 

KEJAYAAN SALAHUDDIN AL-AYUBI & TENTERANYA :

Ramai yang melihat bahawa kejayaan tentera Islam dalam mengembalikan Jurusalem adalah disebabkan oleh kekuatan yang dimiliki oleh Salahuddin al-Ayubi sahaja. 

Tidak dinafikan Salahuddin al-Ayubi adalah nama yang paling cemerlang dari satu aspek. Namanya mempunyai hubungan yang erat dengan pembebasan al-Quds dari cengkaman penjajahan tentera Salib dan pengembalian kembali al-Aqsa dari tangan mereka. 

Namun apakah anda menyedari bahawa proses pembebasan al-Quds dan pengusiran orang-orang Kristian yang memakan masa selama hampir dua ratus tahun itu tidaklah merupakan hasil perjuangan seorang pahlawan sahaja, sebaliknya ia adalah hasil terakhir dari berbagai-bagai faktor reformasi dan jerih payah seluruh ummat sebelumnya. Dalam erti kata lain, ia bukanlah perancangan dua tiga tahun, tetapi di sana telah berlaku reformasi dalam sektor permikiran, pendidikan, politik dan ekonomi yang tidak disangsikan lagi telah mendahului proses pembebasan Jurusalem berpuluh-puluh malah mungkin beratus tahun lamanya. Di antara tokoh-tokoh awal yang disebut-sebut telah mempersiapkan generasi-generasi ini antaranya adalah Imam al-Ghazali, Syeikh Abdul Qadir al-Jilani, Syeikh Adi Bin Musafir, Syeikh Abu Madyan dan ramai lagi telah menjadi pembakar yang melonjakkan api kemaraan generasi seterusnya menentang regim Zionis pada ketika itu.

Untuk pengetahuan yang lebih lanjut mengenai sejarah emas ini, sila baca buku ((Kebangkitan Generasi Salahuddin Dan Kembalinya Al-Aqsa Ke Pangkuan Islam)) yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu yang ditulis oleh Dr. Majid Irsan Kaylani.

Oleh itu, saya amat yakin sekiranya para ulama mampu menyediakan diri mereka di dalam masyarakat, mereka pasti akan menjadi benteng dan harapan kepada masyarakat serta diletakkan pada kedudukan yang tinggi. Lihat saja tokoh ilmuan dunia saat ini seperti Syeikh Dr Yusuf al-Qaradhawi dan tokoh national tanah air seperti Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat, ketokohan mereka dan kesediaan mereka menempatkan diri mereka di dalam masyarakat telah menjadikan mereka sebagai permata yang sentiasa ingin didekati. 

Kalau sebelumnya, nama Imam Hassan al-Banna sentiasa basah di bibir para du'at dan pejuang Islam walaupun beliau telah jauh meninggalkan kita sehingga berita kematiannya disambut sorak dan riang oleh puak-puak kafir seluruh dunia. Sama seperti almarhum Ustaz Fadhil Nor, ratusan ribu manusia yang membanjiri sepanjang jalan menuju ke Madrasah Darul Ulum untuk mengiringi pengkebumiannya telah membuktikan kecintaan pejuang-pejuang PAS kepada beliau serta kemuliaan yang telah Allah zahirkan di dunia lagi. Begitu juga dengan kotokohan yang dimiliki oleh al-Marhum Syeikh As-Sya'rawi, kematiannya bagaikan suatu kehilangan yang sangat besar di sisi masyarakat arab Mesir. Tidak ketinggalan juga dengan pemergian as-Syahid Syeikh Ahmad Yasin, lelaki uzur berkerusi roda lagi rendah suaranya, tetapi beliau mampu membariskan para shabab yang sanggup berdiri di belakangnya menentang kezaliman tentera zionis la'natullah. Malah dengan keuzuran beliau itulah justeru yang telah membimbangkan tentera zionis sehingga akhirnya beliau dibom syahid oleh mereka. 

Bahkan kalau anda perhatikan kekuatan dan kemenangan yang diraih oleh mana-mana gerakan Islam dulu dan hari ini, pasti nama para ulama disebut-sebut sebagai pembakar semangat kepada kebangkitan sebuah perjuangan murni itu. 

Di sini menunjukkan betapa para ulama mempunyai kekuatan tersendiri sebagai aset penggerak kepada kebangkitan ummah yang sukar untuk saya katakan di manakah rahsianya. Mungkin apa yang boleh saya katakan, 'kedudukan' mereka sebagai ulama itulah yang telah menjadi 'magnet' untuk menarik masyarakat mendekati mereka kerana hampirnya mereka dengan Allah, maka Allah juga menghampirkan masyarakat dengan mereka.   

Maka atas dasar inilah, saya ingin menegaskan premis saya bahawa jawatan Presiden dan Timbalan Presiden PAS sebaiknya biarlah diisi oleh para Ulama. 

Saya menyokong kepimpinan Ulama !       

Rabu

3.39 am

Bagaimana untuk saya menterjemahkannya?

Seusai pertemuan dengan beberapa orang sahabat melewati jam 1 pagi, saya terus pulang ke rumah. Setibanya di rumah, lampu ruang meja makan tetamu masih terang bernyala. Setelah mengunci pintu rumah, saya lantas menuju ke situ. Oh, rupanya ayah masih belum tidur. Ayah sedang khusuk menyelesaikan beberapa kerjanya sebagai Pengarah Maju Perak. Mungkin ada mesyuarat penting dalam masa terdekat ini yang memaksa ayah menyelesaikannya dengan segera sehingga terpaksa tidur lewat lagi. 

Setelah mengambil masa hampir sejam berbual-bual dan berbincang dengan ayah, saya naik ke bilik untuk tidur memandangkan esok masih ada beberapa agenda yang perlu dikerjakan seawal pagi.

Bilik yang masih bersepah dengan barang-barang dan timbunan buku-buku di atas lantai, saya biarkan begitu saja. Kononnya mahu dikemaskan keesokkan harinya. Tapi sudah beberapa hari keadaannya masih tetap begitu. Bukan tidak mahu dikemas, tetapi rak buku sudah tidak mampu menampung bilangan buku yang semakin bertambah.

Dari pening-pening fikir bagaimana nak susun, biarkan saja dulu tidak bersusun. Ada masa nanti baru betul-betul susun.

"Mak jangan masuk bilik adik ek", kata larangan yang menyindir diri sendiri.

"Mak tak larat dah nak tengok bilik adik tu, buat pening kepala mak je. Pergi la kemas dulu sebelum nak ke mana-mana ..", entah ke berapa kali mak mengomel perkara yang sama.   

Biliknya teratur, cadar katilnya dikemas, selimutnya dilipat, cuma bersepah dengan barang-barang yang tidak diletakkan pada tempatnya lagi. Itu saja. 

"Ah, esok sajalah aku kemaskan bilik. Dah lewat malam ni", beralasan lagi.

Lampu bilik dipadamkan. Kemudian aku rebahkan tubuhku di atas tilam kegemaran. Walaupun ada katil, tapi tilam gebu itu juga yang tetap menjadi pojaan hatiku. Hanya kadang-kadang saja saya tidur di atas katil. Mak sudah beberapa kali menyuruh saya tidur di atas katil, tapi tak tahu lah kenapa tilam itu juga yang selalu saya pilih untuk dijadikan hamparan.  

Dalam bening malam itu saya cuba melelapkan mata. Waktu terus berjalan mengikut putarannya. Saya masih tetap berbaring. Kadang-kadang memusing ke kiri. Kadang-kadang ke kanan pula. Namun sedar tidak sedar, rupanya sudah hampir 3 jam saya cuba melelapkan mata, tetapi saya masih belum boleh tidur lagi. Jam di dinding sudah menunjukkan pukul 3.50 pagi.

Bermacam-macam cara dipaksakan untuk tidur, tapi saya masih tidak boleh tidur. Walaupun badan terasa penat dan mata terasa begitu berat, tetapi entah kenapa otak saya masih aktif bergerak memikirkan sesuatu. 

Saya bingkas bangun dari tempat tidur menuju ke arah laptop. Saya mula menulis.  

Sebenarnya ada sesuatu yang sedang bermain di fikiran saya. Akan tetapi, saya sedang memikirkan bagaimana untuk saya merumuskannya dalam bentuk penulisan agar ia sampai kepada pembaca. 

Segala input sudah sedia terhimpun di dalam benak permikiran. Tetapi masalahnya, amat sukar sekali untuk saya terjemahkan di dalam bentuk penulisan .. takut apa yang ditulis tidak sampai kepada para pembaca dari apa yang sebenarnya saya maksudkan. 

Saya memohon taufiq dan hidayah daripada Allah SWT agar dipermudahkan kepada saya untuk memberikan sedikit pandangan mengenai isu ini : 

"PAS: Kepimpinan Ulama dan Professional"

Perkara inilah yang membebankan saya sekarang.

Tengok lah dalam sehari dua lagi ... itupun kalau berkesempatan.

4.15 pagi